风水学的理论基础

　　在一次“建筑、环境”的高峰论坛上，中国地景研究所CEO庄清佲（老庄）博士谈到，建筑风水实际上完全可以用“质量守恒、动量守恒和能量守恒”等三大定律来进行系统研究和界定，但此前却没有人有意识地去这样做。而所谓的科学自然观与哲学人文观之最大区别在于，科学讲究数据，可以用简单地数学公式去描述一个相当复杂地自然现象过程，如对地震、海啸及火灾的描述，守恒原理在任何时候任何人都是无法推翻的，科学的东西在科学本身的体系中是很难被推翻的；社会学（如命理学）则不同，社会学尤其是人文学最大的缺陷就是没有数据的支持或者缺乏数据的支持，这就是长期以来为什么在各类人文学领域总是存在派别之争的重要原因。易经的数学根基为“阴阳的衍变与重组”，于是大衍之数令无数先辈们皓首穷经，却没有一个先辈逃脱过形而上学的辐辏。数学的过程是纪录的过程，存在极强的逻辑关系，数据变量之间即相互联系又互为变化，可以这么说任何一个自然过程（无论宏观还是微观）都可以用数学公式来描述。而易经却缺乏这种数学的描述。有人反驳说，算八字可以用软件来推算，只要输入八个字，机器就会立即打出你的运程，八卦的六神及动变爻现象也可以用软件步骤来完成，由此来企图说明易经因数学而科学的一面，笔者的回答是，与其这样掩耳盗铃还不如敞开胸膛把肚皮露给人家看来得更光明一些，以XY＝1为例，临界点为1，沿着正向X轴右衍,Y值在无限接近0，其它几种情况同理。恰如一个人干一件事，成功系数为1，智力为X和勤奋为Y，非常智力时勤奋可以无限接近0一样；软件所描述的只是数学运算过程中的一个片断而不是全部，或者说这套命理软件所描述的根本就是一种数字关系（如1＋2＝3）而不是一种数学逻辑（如XY=1）,正如标量和矢量在物理学中属于两个完全不同性质的量。试问，能用八字软件来测算人生的“九字”吗？为何人生只有“八”字而无“九”字呢？当然，我们不排斥八字学存在预测上的科学一面，如对某些特殊信息的准确把握等，但八字学产生于刀耕火种时代，其局限性可想而知。现在是电子科技时代，传统的八字学难道真无可变之处？值得欣慰的是，与传统八字学不同的是传统风水学的时代气息则要浓厚得多，当传统风水学概念被注入磁场学、环境心理学、边缘建筑景观学等新鲜血液之后，其科学的光芒正在逐渐为世人所感知。但必须指出的是，现代建筑景观学（或风水学）所缺乏的就是科学的数据，即何为“藏风聚气”？藏什么风聚什么气？藏几级风聚几种气？何为吉气何为凶气？气的运动有何物理运动轨迹，能不能用数学公式来描述，假如能将如何进行描述？假如不能问题出在哪里？又，为什么“玉带环腰、金城水抱”的宅子吉利而“反弓水、淋头水”不吉利呢？我们知道古人描述的是结果怎样，而不是过程怎样，是“是什么！”而不是“为什么？”从严格意义讲，当代所有风水大师，如果非要搞一次“华山论剑”的话，笔者敢打赌的是，所谓的“风水盟主”一定不是看水平的高低而肯定是依“谁啃的古书多谁就是盟主”了，此话怎讲？风水发福应验以时效论，有三月期者、一年期者、三年期者、八年期者、二十年期者甚至三元九运打劫之后气运可以长至几千年者。有什么标准呢？没有标准，现在是公说公有理，婆说婆有理，谁也别想推翻谁，各执痴迷莫衷一是，更有甚者，有人利用风水界的混乱局面，自诩大师到处造谣撞骗，认为反正老百姓一时也没法效验瞎来贝！但事实并非如此，据研究，在仅有的古书看来，古人的风水体系的确很杂乱，学派林立，这与当时学术普遍缺乏交流不无关系，但杂乱之中也有金子存在，在所有存在自相矛盾的古籍善本中，沈竹礽的《玄空风水学》算是自相矛盾较少的一派，而所谓的《阳宅三要》《杨公开门放水经》《金锁玉关》《青囊奥语》《天玉经》《灵城精义》等等自破之处简直俯拾皆是。想来，这不怨古人，怨就怨在盲目崇拜和自我封闭上，话又得说回来讲啦，之所以说多数当代地师是古代阴阳师的翻版，是因为很少有人在古师的错误基础上有所突破，自诩为已经突出的也不过是做了一些“嫁接”术后或标新立异或哗众取宠而已。学习和继承先人智慧大概是所有学科赖以存在发展的前提，但食古不化、生搬硬套则是任何学科所不齿的。GDSCAPE所在全部风水古籍的基础上试图做一些数据的搜集和整理工作，仅仅是在或正在做一些基础性工作而已，我们知道也许这个过程非常非常漫长，但意义却是非常非常巨大，一旦数据形成，指导人们的将不再是“似是而非”的风水概念，而是具体的操作步骤，正如一个想飞的人，我们所教导的不再是嫦娥奔月的故事，而是“空气动力学”原理，让你去享受制造飞机的过程而不是令人产生幻想的神鸟“扶摇三千里”的神侃。大约在100前，人们对竖起50层的高层建筑认为简直不可思议，结果在30年前，耸立云天的建筑使不可思议变成了现实；还是在100年前，人们梦想着如果能将肺病人群降低到可控的程度将是一个划时代的创举，结果在20年前，肺结核至少在中国变成了不再那么恐怖。这就是进步，人类在进步，人类与环境的关系也需要进步，恣意破坏环境使人类蒙受了巨大灾难，而因环境戕害所死亡的人数又何止千千万万呢？当风水术不能用数学公式表达的时候，想脱掉“江湖的道袍”简直不可能，反之，一旦麻布道袍被换成了毛料西装，除非这个人视生命如草芥否则还有谁敢藐视与生命息息相关的风水学呢？下面是风水堂的一篇文章，原文摘录未作更动，有些观点可以参考着使用。顾名思义就是风和水，人生存的根本要素就是新鲜的空气和清洁的水，其卦象为《风水涣》