用镜头去感受“世界遗产”

[center][img]/upload/news/200472718730791.gif[/img]（图）亡国的犹太人每星期五在这残墙下哭泣祈祷,被世人称为“哭墙”(耶路撒冷)。 [img]/upload/news/200472718737564.gif[/img]（图）卡帕多西亚岩石群的幻景造型(土耳其)。[/center] 　　7月初，以第28届世界遗产大会为契机，周剑生世界遗产摄影作品分别在北京、苏州两地展出。记者在中国美术馆展厅内，看到了这样的观众留言：“文化是人类创造的，所以保护文化遗产就是保护人类遗产”、“文化遗产是伟大的，摄影师将这种伟大传播给大家，最终体现的是人的伟大。” 周剑生对记者娓娓道来他镜头中的“世界遗产”： 人们关注我，是因为我拍了世界遗产；而我之所以成功，是国内掀起的申遗热潮成全了我。 两年前，国内没有一家企业想为一个关于世界遗产的展览花上一分钱。我的第一次“世界遗产”摄影展在日本企业的资助下得以展出。而我最大的愿望是能在自己的祖国办一次展览,这一次我如愿了。显然是人们越来越关注这个主题了。 为什么想到去拍世界遗产？时间是8年前，那时国人还不了解世界遗产为何物。 这是很多人问我的一个问题，因为他们怀疑我极富远见地料想到8年后的今天，国内出现了申遗热潮。如果是那样，我一定完不成这项永无止境的拍摄，因为这根本就是不计成本的疯狂。 初始仅是一次法国游，我拍了巴黎圣母院、布达佩斯多瑙河两岸和布达佩斯城堡区。回来一查资料，我发现这些都是世界遗产。能够打动我的往往都是世界遗产，而只有画面首先感动了我，拍了之后才能感动别人。自此,我开始了“世界遗产”之旅。 将世界遗产最壮丽的一面凝固成瞬间绝美的画面，但在镜头背后，有保护、有破坏、有赞美,也有曲解……只有我能看到世界遗产现实的状态，我比观众看到了更多东西。 我去寻找能感动我的画面，我用光与影来记录世界遗产。我不知道各国关于世界遗产的政策、观点谁的更有道理;我也无从比较，因为我不知道它们曾经是什么样子，我只知道我看到的那个瞬间。 瞬间是真实的。 耶路撒冷的哭墙，它完全是古老的。地上每一块石头都洗得干干净净，给你以历史的感觉。饭店、旅馆等设施都建在城外。这个意义可能不是我们现在能理解的，过上几百年我们就知道了。 在瑞士拍摄时，我看到那里没有一辆机动车，不是不能进，是不允许进。只有马车或电瓶车充当交通工具。我很庆幸，此举为世界遗产带来了宁静。 在拍摄爱尔兰的斯凯利格·迈克尔岛时，我发现人迹罕至的原因，并不是因为它地处爱尔兰西南部12海里，仅是一个0.18平方公里的远海孤岛。一位驻爱尔兰大使馆官员告诉我，当年他为了到斯凯利格·迈克尔岛去，在附近的渔村等了一个星期，终没能成行。因为那里冬季不出航，政府为了保护岛上的自然环境，限定了出航时间和船只数量。一年只有3个月通船（这还要算上下雨或天气不好的日子），每天只发5艘船，一艘船只能坐10个人，一天控制在50人以内。也正因如此，岛上的修道院鲜有人造访，所以至今仍保留着原始风貌，岛上还是野鸟栖生的乐园。 当有人问我，今生最想去的地方是哪里时,我的首选必是金字塔。 当我匆匆赶到埃及金字塔时，一下车就感觉到“撞着了鼻子”，我的“金色之梦”就此破灭了。 柏油马路已经修到了塔的底部，高楼住宅也近在咫尺。塔的周围一片喧嚣，男人牵着骆驼走过来，说你的镜头对着金字塔时也照到了骆驼；女人端着首饰围住你；好容易摆脱后，又有孩子来拉你的衣襟，总之全是要钱。后来听导游讲,那里40％的当地人是靠观光客生存的。 在离金字塔二三百米远的地方有一片大的观众席，夜幕降临，从这儿可以看到光怪陆离的激光打在金字塔上，演出着各种虚幻的节目。金字塔就这样被古埃及的后裔们“卖”着。 镜头从国外切换到国内，类似金字塔的遭遇在很多地方都能见到。比如,苏州园林里的拙政园。据我所知，每天有1万人在里面走。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的江南水乡，承载了太多的现代化建筑，水乡的倒影不再随处可见，我们要绕来绕去才能看到那样一两处景观。它不再是生活的常态，而仅是一道风景。 为了拍摄布达拉宫，我爬到它对面的山上。在拍它的局部的时候，眼前总有一幢像火柴盒一样的高楼，我的视线怎么躲也躲不开。布达拉宫不仅仅是一个建筑——因为这样的建筑生长在一片神奇的圣土上，因为有群山环绕。高楼破坏了整个景观。我当时的第一感觉就是应该炸掉它，谁建的谁就是在犯罪。 听到国内世界遗产又多了一处，我的担心大于喜悦，那会不会又多了一阵惊扰的脚步，使世界遗产的灵魂从此不再享受宁静。8年前我开始拍摄时，全世界的世界遗产只有420个，8年后是780个。我的拍摄似乎有点跟不上世界遗产增长的脚步，但希望它能完好地保存着，等待我的到来。当然,永远最好。