洛杉矶时报：风水之说在中国引发争议
admin
2005-09-30
来源：
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美国《洛杉矶时报》2005年9月27日文章：风水之说在中国引发争议 中国某所大学举办风水培训班的计划引来人们的质疑，一些人称风水之说为伪科学。 也许没有哪个城
美国《洛杉矶时报》2005年9月27日文章：风水之说在中国引发争议
中国某所大学举办风水培训班的计划引来人们的质疑，一些人称风水之说为伪科学。
也许没有哪个城市像南京这座古城这般如此推崇风水等一些古老的传统。城市中，通向古墓的小径被设计成天空中北斗七星的图案。很多人家和办公楼里摆放着镜子以反射邪气，室外喷泉据说可以起到招财进宝的作用。
因此，南京的一所大学本月宣布将举办风水培训班，培训的主要内容就是讲授中国有着3000年历史，讲究建筑与自然和谐统一的风水文化。
与主办者的意愿相反，此举却引起了人们对这种现象的质疑。“这简直太荒唐了，”身为建筑师及清华大学教授的陈志华（音）说道，“这是伪科学，不过是一些骗子赚钱的伎俩。”上海复旦大学的著名地理学教授葛剑雄（音）也将风水比作浮出水面的社会文化中的糟粕。他认为：“这种现象是不应该发生的。”
看风水已经成为很多国家的潮流，其中包括美国，在那里，加利福尼亚葡萄酒生产商利用风水来决定葡萄树各排的间距以及葡萄藤的生长方向。人们在建造房屋时也遵从风水原则。在南加利福尼亚，专业风水师为那些相信变换或重新摆放家具、在家中添置物品可以令事业成功、早生贵子，健康幸福的人们提供服务。
毛泽东曾经批判风水说的欺骗性。在20世纪六、七十年代的文化大革命时期，风水之说被认为是封建社会的残留。在今天的中国，风水师仍不被允许取得商业执照或者对其服务进行广告宣传。人们认为看风水属于一种迷信活动，是违法的。
但尽管如此，风水师的生意仍旧十分兴隆，因为有很多人希望拥有好的风水，即使他们不愿承认自己相信风水说。
中国建筑文化中心研究员徐韶杉（音）认为：“这（看风水）就像一个公开的大秘密。”该中心是建设部下属的一个单位。徐韶杉认为中国应该继承发扬，而不是贬损中国文化中具有独特性和传统性的部分。他进一步指出：“它（风水）不是迷信，而是应用哲学。”
但来自社会各方的批评压力促使南京大学放弃了这个即将于下个月开始的培训计划。同时，这一问题也为中国政府出了道难题。中国政府一直在积极致力于保护民族文化，并且倡导人民不要参加封建迷信活动。
此外，风水之说还造成了中国普通家庭的不和谐。今年52岁的丁厚华（音）是南京一家电子产品公司的经理，他透露当他决定报名参加风水培训班时，他的妻子坚决反对，认为那是一种迷信活动，不允许他参加。
后来，丁厚华的妻子与住在风水思想比较流行的福建省的亲戚沟通后，才改变了主意。丁先生曾在南京大学物理系学习，那时他就对风水产生了兴趣。但当时是20世纪70年代，文化大革命的末期，他不敢让别人知道自己的想法。
他谈道：“抛弃延续数千年的传统文化思想，将是一件非常遗憾的事情。”在5年前中国建筑业出现大发展的时候，自称为风水大师的陈东（音）曾在从香港来到上海。他通过自己的网站或者同装修公司的紧密联系寻找客户，他的客户中大部分是即将迁入新写字楼的公司。他透露，在较忙的月份里，大概会有10处房产请他看风水。他根据房产面积的大小收费，约为每平方英尺70美分。
由于上海地处长江入海口，陈东认为上海的风水很好。
上海复旦大学的葛剑雄教授表示，风水说中的一些元素已经被广泛地应用到了现代建筑设计中。比如，很多建筑面朝南，可以获得最好的自然光照效果。他表示自己担心的是风水说中的一些腐朽落后的成分——非理性的信仰。这种非理性的信仰是在今天这个经济飞速发展变迁的时代，很多失去安全感的中国人竭力寻找的，也是一些不法之徒想要加以利用以此获得罪恶利益的。
南京是众多蓬勃发展，建筑热持续升温的中国城市中的一个。古都南京最初的城市设计也遵循风水原则，这从城墙、城门等方面的设计上就可以看出。南京市著名的中山陵，也坐落在紫金山较为吉祥尊贵的南面山坡上。
南京市内国有的36层高的金陵饭店，在改革开放前曾是中国最高的建筑。据说该饭店的设计也涵盖了很多风水元素：朝南面的正门避免北风呼啸，高敞的大厅可以吸收祥瑞之气，东南方向的银台有助于生意兴旺。曾经有一段时间，饭店外的喷泉上还放置了一个旋转的球状物，据说可以带来好运。
距离金陵饭店几个街区远的地方有两座30层高的建筑，开发商曾在该地区撒放纯金粉，仅仅是因为一位风水大师认为这样做可以充抵该处过强的气（风水说术语），带来好运。
姚庆（音）经营一家货物运输公司，他所在的公司位于其中一座大楼的第28层。当被问及对金土一事的看法时，他摇了摇头表示并不相信这种说法。在搬进这座办公楼之前，他曾要求一位通晓风水的朋友帮他看风水。
这位朋友为他提供了两条建议：不要用最小的那间办公室，因为它不能带来成功。另外在那间大的办公室里，不要在有窗的那面墙附近摆放任何物品。
姚庆说他并不相信风水，但他公司的电脑等物品还是没有靠近窗户。因为他说：“我不想冒险。”
中国某所大学举办风水培训班的计划引来人们的质疑，一些人称风水之说为伪科学。
也许没有哪个城市像南京这座古城这般如此推崇风水等一些古老的传统。城市中，通向古墓的小径被设计成天空中北斗七星的图案。很多人家和办公楼里摆放着镜子以反射邪气，室外喷泉据说可以起到招财进宝的作用。
因此，南京的一所大学本月宣布将举办风水培训班，培训的主要内容就是讲授中国有着3000年历史，讲究建筑与自然和谐统一的风水文化。
与主办者的意愿相反，此举却引起了人们对这种现象的质疑。“这简直太荒唐了，”身为建筑师及清华大学教授的陈志华（音）说道，“这是伪科学，不过是一些骗子赚钱的伎俩。”上海复旦大学的著名地理学教授葛剑雄（音）也将风水比作浮出水面的社会文化中的糟粕。他认为：“这种现象是不应该发生的。”
看风水已经成为很多国家的潮流，其中包括美国，在那里，加利福尼亚葡萄酒生产商利用风水来决定葡萄树各排的间距以及葡萄藤的生长方向。人们在建造房屋时也遵从风水原则。在南加利福尼亚，专业风水师为那些相信变换或重新摆放家具、在家中添置物品可以令事业成功、早生贵子，健康幸福的人们提供服务。
毛泽东曾经批判风水说的欺骗性。在20世纪六、七十年代的文化大革命时期，风水之说被认为是封建社会的残留。在今天的中国，风水师仍不被允许取得商业执照或者对其服务进行广告宣传。人们认为看风水属于一种迷信活动，是违法的。
但尽管如此，风水师的生意仍旧十分兴隆，因为有很多人希望拥有好的风水，即使他们不愿承认自己相信风水说。
中国建筑文化中心研究员徐韶杉（音）认为：“这（看风水）就像一个公开的大秘密。”该中心是建设部下属的一个单位。徐韶杉认为中国应该继承发扬，而不是贬损中国文化中具有独特性和传统性的部分。他进一步指出：“它（风水）不是迷信，而是应用哲学。”
但来自社会各方的批评压力促使南京大学放弃了这个即将于下个月开始的培训计划。同时，这一问题也为中国政府出了道难题。中国政府一直在积极致力于保护民族文化，并且倡导人民不要参加封建迷信活动。
此外，风水之说还造成了中国普通家庭的不和谐。今年52岁的丁厚华（音）是南京一家电子产品公司的经理，他透露当他决定报名参加风水培训班时，他的妻子坚决反对，认为那是一种迷信活动，不允许他参加。
后来，丁厚华的妻子与住在风水思想比较流行的福建省的亲戚沟通后，才改变了主意。丁先生曾在南京大学物理系学习，那时他就对风水产生了兴趣。但当时是20世纪70年代，文化大革命的末期，他不敢让别人知道自己的想法。
他谈道：“抛弃延续数千年的传统文化思想，将是一件非常遗憾的事情。”在5年前中国建筑业出现大发展的时候，自称为风水大师的陈东（音）曾在从香港来到上海。他通过自己的网站或者同装修公司的紧密联系寻找客户，他的客户中大部分是即将迁入新写字楼的公司。他透露，在较忙的月份里，大概会有10处房产请他看风水。他根据房产面积的大小收费，约为每平方英尺70美分。
由于上海地处长江入海口，陈东认为上海的风水很好。
上海复旦大学的葛剑雄教授表示，风水说中的一些元素已经被广泛地应用到了现代建筑设计中。比如，很多建筑面朝南，可以获得最好的自然光照效果。他表示自己担心的是风水说中的一些腐朽落后的成分——非理性的信仰。这种非理性的信仰是在今天这个经济飞速发展变迁的时代，很多失去安全感的中国人竭力寻找的，也是一些不法之徒想要加以利用以此获得罪恶利益的。
南京是众多蓬勃发展，建筑热持续升温的中国城市中的一个。古都南京最初的城市设计也遵循风水原则，这从城墙、城门等方面的设计上就可以看出。南京市著名的中山陵，也坐落在紫金山较为吉祥尊贵的南面山坡上。
南京市内国有的36层高的金陵饭店，在改革开放前曾是中国最高的建筑。据说该饭店的设计也涵盖了很多风水元素：朝南面的正门避免北风呼啸，高敞的大厅可以吸收祥瑞之气，东南方向的银台有助于生意兴旺。曾经有一段时间，饭店外的喷泉上还放置了一个旋转的球状物，据说可以带来好运。
距离金陵饭店几个街区远的地方有两座30层高的建筑，开发商曾在该地区撒放纯金粉，仅仅是因为一位风水大师认为这样做可以充抵该处过强的气（风水说术语），带来好运。
姚庆（音）经营一家货物运输公司，他所在的公司位于其中一座大楼的第28层。当被问及对金土一事的看法时，他摇了摇头表示并不相信这种说法。在搬进这座办公楼之前，他曾要求一位通晓风水的朋友帮他看风水。
这位朋友为他提供了两条建议：不要用最小的那间办公室，因为它不能带来成功。另外在那间大的办公室里，不要在有窗的那面墙附近摆放任何物品。
姚庆说他并不相信风水，但他公司的电脑等物品还是没有靠近窗户。因为他说：“我不想冒险。”
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