警惕城市化妆运动

　　编者按：作者为北京大学景观规划设计中心主任。本文是俞孔坚博士在首届世界规划教育院校大会上的发言稿(有删节)。本文系统地分析了国际城市美化的历史渊源，产生的历史背景及原因，其在各个时期及不同国家的表现以及问题和教训，由此揭示中国"城市化妆运动"的本质。

　　从1893年美国芝加哥的世博会开始，以城市中心地带的几何设计和惟美主义为特征的"城市美化运动"席卷全美，留下了沉痛的教训。所幸的是这种思潮在1909年的首届全美城市规划大会上，及时得到批评和抵制。"城市美化运动"很快被科学的城市规划思潮所替代。然而，"城市美化运动"的阴魂不散。
上世纪80年代开始，出现于中国的"城市化妆运动"在许多方面都与100年前发生在美国、以及随后发生在其他国家的"城市美化运动"，有惊人的相似之处，尽管在社会制度上有很大的不同，但其产生的社会经济背景、行为与症结很多都如出一辙。这就警示我们应该以史为鉴，避免重蹈覆辙。
与历史上的"城市美化运动"相似，中国的"城市化妆运动"的典型特征是惟视觉的美而设计，为参观者或观众而美化，惟城市建设决策者或设计者的审美取向为美，具体反映如下。

　　景观大道

　　无论是北方大都市，还是南国小城，无论是三峡库区迁址新建的小城，还是具有数千年历史的古城，许多城市都为建设纪念性和轴线性?quot;景观大道"而大兴土木。竭尽"城市化妆"之能事，强调宽广、气派和街景立面之装饰。这样的大道往往有以下几个问题：
　　第一、景观大道往往同时是作为车流干道来设计的，因此，对步行人来说是一道危险的屏障，隔断道路两侧的交通。功能交混，复杂化，效率低下；
　　第二、这种轴线性的大道，粗暴地划破了原有城市有机体的交流网络和纤细的节理，从而使城市发生结构性破坏，造成功能性的混乱；
　　第三、这样的宽广大道，往往拆迁大量居民，耗资巨大，又将传统风貌丢弃；
　　第四、由于其纪念性的要求，两侧往往要求有大体量的公共和文化性建筑，否则，无论从比例、尺度上还是道路的视觉效果上，都很难达到规划设想，而这些建筑很难在短时间内形成。

　　城市广场

　　曾几何时，兴建城市广场之风在大江南北广大城市兴起，或"中心广场"、或"文化广场"，或"世纪广场"、或"市民广场"。为市民提供一些活动场所本是好事，然而，许多广场往往不是以市民的休闲和活动为目的，而是相反，把市民当作观众，把广场或广场上的雕塑，或广场边的市府大楼当成主体，整个广场无非是舞台布景。观众是被置于广场之外的，最好在半空之中，否则，广场优美的几何图案便难以欣赏。如同路易从凡尔赛的舞厅窗户可以看到花园最好的图案一样，市府主楼是最好的观景点。广场以大为美，以空旷为美，以不准上人的大草坪为美，以花样翻新，繁复的几何图案为美，以大理石和刨光花岗岩铺地为美，全然不考虑人的需要、人的安全。
因此，以"城市美化"为目的的城市广场的兴建可能带来以下几大问题：
　　第一、空间和社会结构的破坏。如果在城市中心地带，往往拆迁量巨大，投资动辄上亿，并使成千上万人离开故土，迁往新区，社会结构遭到破坏。
　　第二、土地资源的浪费。与其它同样需要城市中心土地的功能如商业需要相竞争，造成土地资源的浪费，并使城市的整体有机性受损。
　　第三、模仿的图案化和形式化的城市广场，往往没有场所性和地方性特色，实际上是对城市形象和地方精神的污染，特别在历史文化古城，这一问题尤为突出，并已引起各界注意。
　　第四、为广场而广场。由于城市美化的目的是为了展示、纪念及礼仪，而不是实用。因此，在许多城市中，就出现了为广场而广场的现象。在郊外稻田之中会出现一块花岗岩铺地的广场也就毫不奇怪了。白天，烈日之下是一块连蚂蚁都不敢光顾的"热锅"，夜晚则是华灯下的一片死寂。即使是城市中心的广场，设计者和管理者也往往力图将商业活动、居民的日常生活排斥在外，以追求纯粹的形式美。无树阴供人庇护，无安静场所供人休闲。
　　第五、金玉堆砌。把材料的价值与广场的质量视为等同，甚至将户外广场当作室内厅堂来做，刨光的花岗岩地面，精雕的汉白玉栏杆，集宫廷之华丽，昂贵之至，却使市民举步维艰，雨雪之后，更不敢光顾。

　　城市河道"美化"

　　每一个城市的形成和发展都与其所在地的水系紧密相关。历史上它们具有防御，运输、防洪、防火和清洁城市等功能；同时，它们是多种乡土生物的栖息地和空间运动的通道和媒体。城市水系更是城市景观美的灵魂和历史文化之载体，是城市风韵和灵气之所在。
　　然而，如同身体之血脉的城市水系，在我们的城市建设中并没有得到应有的尊重和善待。陆路交通的发展，及自来水和城市消防设施的完善，使城市水系原有的功能因此大部分消失。随之，水系便被作为排污通道、垃圾场而被污染、被遗弃。曾几何时，城市水系似乎成了包袱，阻碍了"卫生城市"、"园林城市"和"旅游城市"等称号的达标。于是乎，大江南北掀起了城市水系治理和"美化"的高潮。一种落后的，源于小农时代对水的恐怖意识，和工业时代初期以上程为美的观念，正支配着城市水系的"美化"与治理。
　　同历史上多次城市大建设中给我们留下的遗憾一样(如古建和城墙的拆除，古树的砍伐等)，在今日的城市建设中，由于对城市水系的虐待及对其价值的无知，已经，正在或即将造成许多令人痛心的遗憾。这些遗憾，也是许多发达国家曾经有过，而且正以昂贵的代价来挽回和弥补的。概括起来，城市水系治理和"美化"过程中有"四大忌"。
　　大忌之一：填之。把水系，污水甚或清流填去，改为马路或盖房子或种花草，并以此为美，是城市之最大不幸，也是城市居民的最大不幸。表面上看，填去污水，可以使城市变得卫生、清洁，使城市多了一分土地，多了一块绿地；然而，在填去水系的同时，也填去了城市中最具生命的部分，填去了儿童的梦境，填去了城市的诗意，也填去多少人所以称某一地方为家的维系和认同感。与之相反和值得我们深思的是，西方国家正在掀起一个重新挖掘以往填去的水系，再塑城中自然景观的热潮。这一否定之否定却付出了多少昂贵的代价?中国的城市建设为何又要走这条老路?
　　大忌之二：盖之。将明渠变成暗渠，其上筑马路或搞建筑和"美化"工程。尽管水仍在流，但其结果同样使城市环境的美化和生态化失去了最宝贵的资源。殊不知，水系之存在不仅仅因为其流水，更重要的是以水为特征的生态系统和生活空间。而与此同时，在城市的某个角落人们又在乐此不疲地耗巨资挖湖堆山，人工造水。令人百思不得其解。
　　大忌之三：断之。许多城市的水系，本来是一个连续体，它们与湿地、城郊湖泊和山林形成一个完整的景观整体。它们为城市的整体景观设计提供了一个蓝本。同时，它也是一个生态系统的"基础设施"，成为多种乡土生物的栖息地和通道。当然也为城市居民提供了一个连续的康体休闲空间和环境认知空间。然而，这一连续体却常常在城市建设中被切割，被断肢，从而使活水变成了死水。
　　大忌之四：堤之衬之。即用钢筋水泥护衬水系。许多城市的水系治理中，偏面强调水系的防洪、泄洪和扫污功能，将水系截弯取直后以钢筋水泥护衬，以为这便是将水?quot;治服"，以图一劳永逸。自然的水系是一个生命的有机体，是一个生态系统，它是需要一个环境方能维持健康的。水泥衬底和护衬之后，使水系与土地及其生物环境相分离，失去了自净能力，从而加剧了水污染的程度。相反，如果利用水系形成一个